MANSARA

La musique m’a prise comme l’amour, disait Ferré. C’est ce qui m’est arrivé en entendant l’Étude Op. 10, No. 3 de Chopin : j’y ai reconnu le cycle d’une vie, à la fois délicieusement commune et terriblement exceptionnelle. Dieu, s’Il existe, est là — dans cet asile d’harmonie où l’ordinaire et l’extraordinaire se rejoignent, portés par un souffle unique.

Fille d’une infirmière aux ancêtres forains et d’un père ivoirien, enseignant-chercheur en communication et culture, je porte en moi des mondes contrastés. Ma pratique artistique, qui se déploie à travers différents médiums, prolonge ce contraste originel. J’explore, je marie les matières et je tente de transcender les genres. Non pour gommer les différences, mais pour en révéler les complexités, les faiblesses et les richesses. 

Aujourd’hui, je nourris mes oeuvres de philosophie, de littérature, d’histoire et de querelles... des récits, des poèmes, des expériences de mystiques, et puis de musique, de Meshell Ndegeocello, de Nina Simone, de Lhasa, d'Antony Joseph, de Haendel et de chants traditionnels que je puise dans les archives internationales de musique populaire que les collections du Musée d’ethnographie de Genève mettent en lumière. 

Je tente d’exprimer tout ce que je n’arrive pas à dire. Quelque part, je cherche à donner forme à tous les indicibles et les non-dits, qui m’habitent et que le monde éveille en moi, à l’invisible qui incite mon élan créateur. Mon travail émerge d’une instabilité fondatrice, qui pallie son manque de racines, son manque d’assise, par une attention particulière portée sur la profondeur de l’expérience artistique. Entre sculpture textile, installation, collaborations (MansAmo),(Voodun), musique, poésie, je ne cherche pas à me définir, mais à laisser advenir un dialogue entre la matière et le mouvement. La matière s’exprime dans la forme — qu’elle soit sculptée, écrite, portée ou jouée — et le corps, qu’il soit objet, sujet ou médium, en devient le verbe, car la forme exprime la matière.